<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
		>
<channel>
	<title>Kommentarer till Problemet med att inte &#8221;ta&#8221; hus</title>
	<atom:link href="http://www.dagenskonflikt.se/jesper/problemet-med-att-inte-ta-hus/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://www.dagenskonflikt.se/jesper/problemet-med-att-inte-ta-hus/</link>
	<description>Konflikthantering på våra villkor</description>
	<lastBuildDate>Sun, 05 Feb 2012 21:20:31 +0000</lastBuildDate>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
	<generator>http://wordpress.org/?v=3.2.1</generator>
	<item>
		<title>Av: Dacke</title>
		<link>http://www.dagenskonflikt.se/jesper/problemet-med-att-inte-ta-hus/comment-page-1/#comment-16999</link>
		<dc:creator>Dacke</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 31 May 2009 19:42:11 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.dagenskonflikt.se/?p=1557#comment-16999</guid>
		<description>Jag skulle direkt mena att 165 gav både rörelseerfarenhet, förflyttade positionerna för den unga ockupationsrörelsen och skapa en medvetandeförändring i de som deltog. Sen så kommer väl resten ner till att vi inte håller med varandra. Skönt att veta det iaf.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Jag skulle direkt mena att 165 gav både rörelseerfarenhet, förflyttade positionerna för den unga ockupationsrörelsen och skapa en medvetandeförändring i de som deltog. Sen så kommer väl resten ner till att vi inte håller med varandra. Skönt att veta det iaf.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Av: Micke vK</title>
		<link>http://www.dagenskonflikt.se/jesper/problemet-med-att-inte-ta-hus/comment-page-1/#comment-16838</link>
		<dc:creator>Micke vK</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 27 May 2009 13:40:03 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.dagenskonflikt.se/?p=1557#comment-16838</guid>
		<description>Jo, det är väl det vi får vänta på :) 

För mig känns det uppenbart att en demo med maskerade deltagare kommer leda till mer backlash än framsteg i &quot;symbolpolitiken&quot;, så mitt första inlägg utgick ifrån det. Därför gick jag direkt på frågan om ockupationerna gav konkreta resultat eller åtminstone rörelseerfarenhet, och ifrågasatte om de gav det heller. 

Jag tror inte att husockupationer ens med en genomtänkt symbolik är ett effektivt sätt att flytta hegemoni eller nå resultat i Sverige idag. Jag tror också att om deltagarnas målsättningen vore det, så skulle maskering och kackerlackor överhuvudtaget inte ha funnits på dagordningen. 

Jag ser inte heller att konfrontativt icke-våld skulle ha någon stark potential till hegemoniförskjutning eller faktiska resultat i andra frågor heller, i Sverige idag. Klimax tycker jag känns som ett bra exempel på folk som försökt använda det verktyget på ett ordentligt, genomtänkt sätt, men trots det får jag ingen känsla av att det funkat. Där kan jag mycket väl ha fel - vad funkar egentligen? - men av det skälet värderar jag inte den rörelseerfarenheten särskilt högt.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Jo, det är väl det vi får vänta på :) </p>
<p>För mig känns det uppenbart att en demo med maskerade deltagare kommer leda till mer backlash än framsteg i &#8221;symbolpolitiken&#8221;, så mitt första inlägg utgick ifrån det. Därför gick jag direkt på frågan om ockupationerna gav konkreta resultat eller åtminstone rörelseerfarenhet, och ifrågasatte om de gav det heller. </p>
<p>Jag tror inte att husockupationer ens med en genomtänkt symbolik är ett effektivt sätt att flytta hegemoni eller nå resultat i Sverige idag. Jag tror också att om deltagarnas målsättningen vore det, så skulle maskering och kackerlackor överhuvudtaget inte ha funnits på dagordningen. </p>
<p>Jag ser inte heller att konfrontativt icke-våld skulle ha någon stark potential till hegemoniförskjutning eller faktiska resultat i andra frågor heller, i Sverige idag. Klimax tycker jag känns som ett bra exempel på folk som försökt använda det verktyget på ett ordentligt, genomtänkt sätt, men trots det får jag ingen känsla av att det funkat. Där kan jag mycket väl ha fel &#8211; vad funkar egentligen? &#8211; men av det skälet värderar jag inte den rörelseerfarenheten särskilt högt.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Av: Andrés</title>
		<link>http://www.dagenskonflikt.se/jesper/problemet-med-att-inte-ta-hus/comment-page-1/#comment-16802</link>
		<dc:creator>Andrés</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 26 May 2009 18:54:23 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.dagenskonflikt.se/?p=1557#comment-16802</guid>
		<description>Men bygger inte Mickes resonemang på två grundläggande antaganden, nämligen att politik är något i första hand symboliskt och ett kontrafaktiskt tänkande kring 165 där en /annan/ - mer symbolisk och mindre konfrontativ - strategi hade gett /andra/ - och bättre resultat. Och det är klart, sådana antaganden kan man ju göra och de handlar mycket om vilken politisk grund man står på (och uppenbarligen byggde arrangörernas strategi på andra antaganden). Men de förtjänar att testas empiriskt.
Uppenbarligen har all mellanmänsklig handling ett stort inslag av symbolik - så även en husockupation eller en maskering. Men det är ett misstag att tro att social handling enbart skulle vara symbolisk - att politik enbart handlar om att sända ut ett budskap, om att väcka en opinion. (Fast det är kanske inte så överraskande att politiker resonerar på det sättet). Att ockupera ett hus är ju även ett rent faktiskt ingrepp i det sociala rummet, en slags kollektiv handling som både förändrar nuet och ställer krav på framtiden. Det kan alltså inte förstås som enbart - eller ens huvudsakligen - ett inlägg i en abstrakt bostadspolitisk debatt. En husockupantrörelse kan inte reduceras till en hejarklack till vänsterpartister och socialdemokrater som vill bygga mer hyreshus.
Det rent kontrafaktiska är till sin natur svårt att veta något om. Om 165 inte hade varit maskerade, om de inte sökt att rent fysiskt ockupera hus - hade då en folkopinion (som inte sällan tycks skrivas i rent hegelianska termer) materialiserats (eller i varje fall stått starkare) och avkrävt politikerna billiga hyresrätter och kanske någon form av aktivitetshus? Det kan vi inte veta. Däremot är det ju uppenbart att människorna bakom 165 sneglat hårt på ungdomshusrörelsen i Köpenhamn. Lund är visserligen inte Köpenhamn och Smultronstället var inte Ungeren men Kbh kan vara ett empiriskt exempel på hur det kan gå till när en social rörelse går från gata till hus. Det behöver såklart inte betyda att det måste gå exakt likadant i Lund, exempelvis har Lundaockupanterna inte alls utövat fysiskt våld i form av kravaller och sabotage i den utsträckning som skedde i Kbh, men det är onekligen en fingervisning om att den form av konfrontativt icke-våld som utövades kan vara ett effektivt sätt att tillskansa sig ett hus. Men den goda empirikern väntar nog trots allt in att vänsterpartiet  anordnar en laglig, helt pacifistisk och symbolisk aktion för byggandet av fler hyresrätter för att få något att jämföra med...</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Men bygger inte Mickes resonemang på två grundläggande antaganden, nämligen att politik är något i första hand symboliskt och ett kontrafaktiskt tänkande kring 165 där en /annan/ &#8211; mer symbolisk och mindre konfrontativ &#8211; strategi hade gett /andra/ &#8211; och bättre resultat. Och det är klart, sådana antaganden kan man ju göra och de handlar mycket om vilken politisk grund man står på (och uppenbarligen byggde arrangörernas strategi på andra antaganden). Men de förtjänar att testas empiriskt.<br />
Uppenbarligen har all mellanmänsklig handling ett stort inslag av symbolik &#8211; så även en husockupation eller en maskering. Men det är ett misstag att tro att social handling enbart skulle vara symbolisk &#8211; att politik enbart handlar om att sända ut ett budskap, om att väcka en opinion. (Fast det är kanske inte så överraskande att politiker resonerar på det sättet). Att ockupera ett hus är ju även ett rent faktiskt ingrepp i det sociala rummet, en slags kollektiv handling som både förändrar nuet och ställer krav på framtiden. Det kan alltså inte förstås som enbart &#8211; eller ens huvudsakligen &#8211; ett inlägg i en abstrakt bostadspolitisk debatt. En husockupantrörelse kan inte reduceras till en hejarklack till vänsterpartister och socialdemokrater som vill bygga mer hyreshus.<br />
Det rent kontrafaktiska är till sin natur svårt att veta något om. Om 165 inte hade varit maskerade, om de inte sökt att rent fysiskt ockupera hus &#8211; hade då en folkopinion (som inte sällan tycks skrivas i rent hegelianska termer) materialiserats (eller i varje fall stått starkare) och avkrävt politikerna billiga hyresrätter och kanske någon form av aktivitetshus? Det kan vi inte veta. Däremot är det ju uppenbart att människorna bakom 165 sneglat hårt på ungdomshusrörelsen i Köpenhamn. Lund är visserligen inte Köpenhamn och Smultronstället var inte Ungeren men Kbh kan vara ett empiriskt exempel på hur det kan gå till när en social rörelse går från gata till hus. Det behöver såklart inte betyda att det måste gå exakt likadant i Lund, exempelvis har Lundaockupanterna inte alls utövat fysiskt våld i form av kravaller och sabotage i den utsträckning som skedde i Kbh, men det är onekligen en fingervisning om att den form av konfrontativt icke-våld som utövades kan vara ett effektivt sätt att tillskansa sig ett hus. Men den goda empirikern väntar nog trots allt in att vänsterpartiet  anordnar en laglig, helt pacifistisk och symbolisk aktion för byggandet av fler hyresrätter för att få något att jämföra med&#8230;</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Av: Micke vK</title>
		<link>http://www.dagenskonflikt.se/jesper/problemet-med-att-inte-ta-hus/comment-page-1/#comment-16700</link>
		<dc:creator>Micke vK</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 24 May 2009 09:24:51 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.dagenskonflikt.se/?p=1557#comment-16700</guid>
		<description>Olle: Uppenbarligen gav Gbg borgerligheten en möjlighet att samla i princip hela folket bakom farsrättegångarna. Om du vill arbeta för att &quot;flytta hegemonin&quot; måste du ju till att börja med notera var den ligger och hitta en strategi som handlar om att tala till åtminstone en del av de som blir fly förbannade av att se maskerade typer på torget. 

Att tvärtom tro att det går att skapa en martyrsymbolik så länge en del springer omkring i svarta luvor är att helt ignorera var dagens hegemoni ligger. 

Dacke: Genom att låta folk ha maskering ökar naturligtvis möjligheterna till repression mot demonstrationen avsevärt, både i form av direkt polisvåld och hårda straff i efterhand. Dessutom minskar sannolikheten att man faktiskt vinner huset permenent som aktivistlokal. 

Bakom ditt resonemang finns en tanke om att det är viktig rörelseerfarenhet att &quot;göra något olagligt i konflikt med ordningsmakten&quot;. Det är det jag kallar förberedelser för slutscenen i V för Vendetta, och jag tror du skulle ha svårt att konkret visa på när folkrörelsearbetet skulle kunna bli starkare av bråk med polisen i Sverige idag. Den där föreställningen lever på sin vaghet.

De skilda målsättningar med husockupationer ni lyft fram står i konflikt med varandra, och de flesta av dem blir svårare att uppnå med maskerade typer närvarande. Så länge det inte finns en klar målsättning går det inte heller att utvärdera resultaten - ledde förra helgen framåt eller inte?</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Olle: Uppenbarligen gav Gbg borgerligheten en möjlighet att samla i princip hela folket bakom farsrättegångarna. Om du vill arbeta för att &#8221;flytta hegemonin&#8221; måste du ju till att börja med notera var den ligger och hitta en strategi som handlar om att tala till åtminstone en del av de som blir fly förbannade av att se maskerade typer på torget. </p>
<p>Att tvärtom tro att det går att skapa en martyrsymbolik så länge en del springer omkring i svarta luvor är att helt ignorera var dagens hegemoni ligger. </p>
<p>Dacke: Genom att låta folk ha maskering ökar naturligtvis möjligheterna till repression mot demonstrationen avsevärt, både i form av direkt polisvåld och hårda straff i efterhand. Dessutom minskar sannolikheten att man faktiskt vinner huset permenent som aktivistlokal. </p>
<p>Bakom ditt resonemang finns en tanke om att det är viktig rörelseerfarenhet att &#8221;göra något olagligt i konflikt med ordningsmakten&#8221;. Det är det jag kallar förberedelser för slutscenen i V för Vendetta, och jag tror du skulle ha svårt att konkret visa på när folkrörelsearbetet skulle kunna bli starkare av bråk med polisen i Sverige idag. Den där föreställningen lever på sin vaghet.</p>
<p>De skilda målsättningar med husockupationer ni lyft fram står i konflikt med varandra, och de flesta av dem blir svårare att uppnå med maskerade typer närvarande. Så länge det inte finns en klar målsättning går det inte heller att utvärdera resultaten &#8211; ledde förra helgen framåt eller inte?</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Av: Dacke</title>
		<link>http://www.dagenskonflikt.se/jesper/problemet-med-att-inte-ta-hus/comment-page-1/#comment-16660</link>
		<dc:creator>Dacke</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 23 May 2009 17:01:04 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.dagenskonflikt.se/?p=1557#comment-16660</guid>
		<description>Fast nu har vi väl halkat in på den här delen av diskussionen som handlar om att Vänsterpartister inte har någon praktisk erfarenhet av konkret konflikt på gatan. Man maskerar sig för att inte kunna bli identifierad och få repression riktad mot sig. Fler än bara aktivister maskerar sig, man delar faktiskt ut maskeringar och färgkodade blockmarkörer vilket skapar en inkluderande illegalitet - alltså att folk får göra något olagligt i konflikt med ordningsmakten i ett kollektiv. Och det är sjukt viktigt för att skapa klassmedvetande. 

Men förutom det är det ju som sagt nödvändigt för att inte bli haffad.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Fast nu har vi väl halkat in på den här delen av diskussionen som handlar om att Vänsterpartister inte har någon praktisk erfarenhet av konkret konflikt på gatan. Man maskerar sig för att inte kunna bli identifierad och få repression riktad mot sig. Fler än bara aktivister maskerar sig, man delar faktiskt ut maskeringar och färgkodade blockmarkörer vilket skapar en inkluderande illegalitet &#8211; alltså att folk får göra något olagligt i konflikt med ordningsmakten i ett kollektiv. Och det är sjukt viktigt för att skapa klassmedvetande. </p>
<p>Men förutom det är det ju som sagt nödvändigt för att inte bli haffad.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Av: Olle</title>
		<link>http://www.dagenskonflikt.se/jesper/problemet-med-att-inte-ta-hus/comment-page-1/#comment-16656</link>
		<dc:creator>Olle</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 23 May 2009 16:12:28 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.dagenskonflikt.se/?p=1557#comment-16656</guid>
		<description>Micke: Men du måste ju förstå dynamiken; 165 var ett steg BORT från den traditionella blackblock-estetiken. Jämför med Stoppa matchendemon. Att man är maskerad på vanliga demos har jag mycket svårt att se nyttan i, men när man gör det i en kollektiv olydnadsaktion - ofta väldigt kreativt i turtles-stil - ser jag inget problem med det. Det lutar lite år martyrhållet att låta polisen sätta dit folk på höga böter och fängelsestraff.

Frågan om folklighet är ständigt en fråga som förvirrar inom vänsterpartiet. Människor som tycker att GBG-domarna var för korta är samma människor som vräser &quot;kommunistsvin&quot; när man delar flygblad, som vill återinföra dödsstraffet och som vill &quot;skicka hem packet&quot; när det blir kravall i en förort. Det verkar finnas en bild av att det finns en folkmoral där ute i landet lagom som är den rätta och riktiga. Om man ska rätta sig efter folkmoralen är man en sosse. Att vara radikal är att INTE acceptera denna moral utan tvärtom arbeta för att flytta hegemonin. Och det säger jag som partimedlem.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Micke: Men du måste ju förstå dynamiken; 165 var ett steg BORT från den traditionella blackblock-estetiken. Jämför med Stoppa matchendemon. Att man är maskerad på vanliga demos har jag mycket svårt att se nyttan i, men när man gör det i en kollektiv olydnadsaktion &#8211; ofta väldigt kreativt i turtles-stil &#8211; ser jag inget problem med det. Det lutar lite år martyrhållet att låta polisen sätta dit folk på höga böter och fängelsestraff.</p>
<p>Frågan om folklighet är ständigt en fråga som förvirrar inom vänsterpartiet. Människor som tycker att GBG-domarna var för korta är samma människor som vräser &#8221;kommunistsvin&#8221; när man delar flygblad, som vill återinföra dödsstraffet och som vill &#8221;skicka hem packet&#8221; när det blir kravall i en förort. Det verkar finnas en bild av att det finns en folkmoral där ute i landet lagom som är den rätta och riktiga. Om man ska rätta sig efter folkmoralen är man en sosse. Att vara radikal är att INTE acceptera denna moral utan tvärtom arbeta för att flytta hegemonin. Och det säger jag som partimedlem.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Av: Micke vK</title>
		<link>http://www.dagenskonflikt.se/jesper/problemet-med-att-inte-ta-hus/comment-page-1/#comment-16643</link>
		<dc:creator>Micke vK</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 23 May 2009 11:22:09 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.dagenskonflikt.se/?p=1557#comment-16643</guid>
		<description>Patrik: Well, jag vet inte om man blir &quot;självutnämnd folklighetsexperrt&quot; av att konstatera att den autonoma sektimagen är avsedd för självmarginalisering, och lyckas med det syftet. Min enkla poäng här har varit att det inte går att både låta den imagen prägla ens aktion och samtidigt säga att man söker ett &quot;brett folkligt stöd&quot;. 

Dacke: Jag är helt ointresserad av att övertyga dig om att rösta. En hint om att den autonoma imagen inte är någon hit i något skikt alls är att 9 av 10 göteborgare tyckte att straffen i farsdomarna efter Götebrorg var _för låga_. Kackerlackorna må vara harmlöst tramsiga - jag drar mest upp dem för att de är kul - men svart maskering är ju helt uppenbart bland de mest betydelsebärande politiska symboler som finns idag. 

Vad jag är lite fascinerad över är att ingen vill kännas vid att en del av de som var på torget _medvetet_ sabbade möjligheten att smala ett bredare stöd för ockupationerna. Det låter på er som att maskering är nåt slags naturfenomen, som inte är meningsfullt att diskutera eftersom det inte skulle gå att påverka ändå?</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Patrik: Well, jag vet inte om man blir &#8221;självutnämnd folklighetsexperrt&#8221; av att konstatera att den autonoma sektimagen är avsedd för självmarginalisering, och lyckas med det syftet. Min enkla poäng här har varit att det inte går att både låta den imagen prägla ens aktion och samtidigt säga att man söker ett &#8221;brett folkligt stöd&#8221;. </p>
<p>Dacke: Jag är helt ointresserad av att övertyga dig om att rösta. En hint om att den autonoma imagen inte är någon hit i något skikt alls är att 9 av 10 göteborgare tyckte att straffen i farsdomarna efter Götebrorg var _för låga_. Kackerlackorna må vara harmlöst tramsiga &#8211; jag drar mest upp dem för att de är kul &#8211; men svart maskering är ju helt uppenbart bland de mest betydelsebärande politiska symboler som finns idag. </p>
<p>Vad jag är lite fascinerad över är att ingen vill kännas vid att en del av de som var på torget _medvetet_ sabbade möjligheten att smala ett bredare stöd för ockupationerna. Det låter på er som att maskering är nåt slags naturfenomen, som inte är meningsfullt att diskutera eftersom det inte skulle gå att påverka ändå?</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Av: Patrik</title>
		<link>http://www.dagenskonflikt.se/jesper/problemet-med-att-inte-ta-hus/comment-page-1/#comment-16626</link>
		<dc:creator>Patrik</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 23 May 2009 02:56:50 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.dagenskonflikt.se/?p=1557#comment-16626</guid>
		<description>Micke: Ditt älskade parti har ju tyvärr(mycket pga av självutnämnda folklighetsexperter som dig själv) inte lyckats med nånting sen.... ja nu kan jag faktiskt inte komma på nånting...

Och så länge UV bara värvar medlemmar för att värva fler medlemmar och V, oavsett vad man säger, i princip bara jobbar parlamentariskt lär man inte skapa någon folkrörelse heller.

Tror du verkligen att några små kackerlackor på ett plakat skulle skrämma bort nån större del av befolkningen från nån rörelse öht? Snacka om att gripa efter halmstrån i jakten på att fördömma de som faktiskt gör nåt annat än att fiska röster.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Micke: Ditt älskade parti har ju tyvärr(mycket pga av självutnämnda folklighetsexperter som dig själv) inte lyckats med nånting sen&#8230;. ja nu kan jag faktiskt inte komma på nånting&#8230;</p>
<p>Och så länge UV bara värvar medlemmar för att värva fler medlemmar och V, oavsett vad man säger, i princip bara jobbar parlamentariskt lär man inte skapa någon folkrörelse heller.</p>
<p>Tror du verkligen att några små kackerlackor på ett plakat skulle skrämma bort nån större del av befolkningen från nån rörelse öht? Snacka om att gripa efter halmstrån i jakten på att fördömma de som faktiskt gör nåt annat än att fiska röster.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Av: Dacke</title>
		<link>http://www.dagenskonflikt.se/jesper/problemet-med-att-inte-ta-hus/comment-page-1/#comment-16617</link>
		<dc:creator>Dacke</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 22 May 2009 23:31:16 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.dagenskonflikt.se/?p=1557#comment-16617</guid>
		<description>Kackerlacksgrejen är väl hämtad från motkraft.nets estetik som handlar om svärmen, och som i sin tur relaterar till autonomistisk estetik från 70-talet. Typ lika sektigt och internt som Vänsterpartiets interna referenser på diverse banderoller dvs. Kanske inte meningsfullt, men kanske inte heller betydelsefullt.

Och visst, när ska du presentera en studie som visar vad folk tycker om maskering som dessutom tar till vara statistisk signifikans och är skiktad efter klass och situation? Lycka till med miljonprojektet Micke, och med att övertyga mig varför jag ska rösta på ditt tradiga sosseparti i valet till EU-parlamentet!</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Kackerlacksgrejen är väl hämtad från motkraft.nets estetik som handlar om svärmen, och som i sin tur relaterar till autonomistisk estetik från 70-talet. Typ lika sektigt och internt som Vänsterpartiets interna referenser på diverse banderoller dvs. Kanske inte meningsfullt, men kanske inte heller betydelsefullt.</p>
<p>Och visst, när ska du presentera en studie som visar vad folk tycker om maskering som dessutom tar till vara statistisk signifikans och är skiktad efter klass och situation? Lycka till med miljonprojektet Micke, och med att övertyga mig varför jag ska rösta på ditt tradiga sosseparti i valet till EU-parlamentet!</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Av: Micke vK</title>
		<link>http://www.dagenskonflikt.se/jesper/problemet-med-att-inte-ta-hus/comment-page-1/#comment-16605</link>
		<dc:creator>Micke vK</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 22 May 2009 20:20:05 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.dagenskonflikt.se/?p=1557#comment-16605</guid>
		<description>Dacke &amp; Torgny: Ni hittar friskt på egna teorier om vad jag tycker. Det är inte jag som drivit teorier om folklighet i den här debatten - det enda jag skrivit är att det inte går att leka kackerlackor och folkrörelse på samma gång. 

Verkligheten går att undersöka empiriskt: det går att veta att maskering är en symbol som stora delar av befolkningen tycker är rejält osympatisk.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Dacke &amp; Torgny: Ni hittar friskt på egna teorier om vad jag tycker. Det är inte jag som drivit teorier om folklighet i den här debatten &#8211; det enda jag skrivit är att det inte går att leka kackerlackor och folkrörelse på samma gång. </p>
<p>Verkligheten går att undersöka empiriskt: det går att veta att maskering är en symbol som stora delar av befolkningen tycker är rejält osympatisk.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
</channel>
</rss>

